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女主播最新地址:街拍:黑色吊带紧身衣,搭配白色亮闪闪的短裙,时髦性感

吊带,是夏季衫唱主角的季节,有着流畅线条,轻柔质地,和充满淑女细节的吊带衫,无论是和朋友约会还是和朋友去泡吧,穿上这样的吊带衫,性感而不失时髦品味。一起来看看照片中的姐姐,黑色吊带紧身衣是怎么搭配的吧。

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首先来看看姐姐的发型,应该长发及腰的披肩发型,染成了有点浅白色的感觉。然后搭配一顶黑色的棒球帽,起到固定头发的效果,也显得酷酷的。还搭配了一副黑色边框和黑色镜片的太阳镜,显得蛮时尚的。

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姐姐面带微笑,应该也是画了些淡淡的装,嘴唇的红色比较明显。再来看看姐姐的耳环,是不是也蛮有个性的呢,耳坠是一个黑色的毛毛球一样,而且连接线也是蛮长的,不知道有没有朋友试过这么长的耳环,和毛毛球的耳坠呢。

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姐姐的上衣是一件黑色的吊带紧身衣,紧身衣是露肩款,黑色显得姐姐的皮肤蛮白的,也显得姐姐的肩部蛮性感的,然后袖子也是蛮有个性的,和吊带紧身衣应该是分开的,套在手上,显得手还是蛮修长的。

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然后搭配了一条白色亮闪闪的短裙,裙子的颜色是不是蛮闪亮眼的,应该算是中长款,蛮个性时髦的,脚上搭配的是一双白色的运动鞋,应该也是目前比较流行的款式,底蛮厚的,走起路来应该是蛮舒适的。最后搭配一个黑色的单肩挎包,包包上有蛮多金属点点的装饰,包包和背带的材质应该都是皮的,整体感觉还是蛮时髦的。

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碗豆直播网页版:玉溪江川:4名站街女郎“做生意”被抓现行

近日,玉溪市公安局江川分局大街派出所联合分局治安大队在开展夜间清查过程中查处4起“涉黄”案件,查获违法嫌疑人5人。

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2月21日晚23时许,大街派出所联合治安大队民警对辖区宾馆、旅店、出租房屋等场所开展突击清查,发现在大街街道锦华苑路边、东风宾馆旁等地存在拉客招嫖现象。民警通过蹲点守候查获涉嫌卖淫嫖娼的一男一女和3名涉嫌招嫖妇女。随后,民警将涉嫌拉客招嫖和卖淫嫖娼的相关人员带回派出所做进一步调查处理。

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经询问,违法嫌疑人陈某(女,29岁)、杨某(女,56岁)、阿某(女,45岁)、吴某(女,44岁)、朱某(男,30岁)对自己拉客招嫖、卖淫嫖娼的违法事实供认不讳。

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目前,5名涉案人员已被公安机关依法分别给予罚款和行政拘留的处罚,案件正在进一步办理中。

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来源:江川警方

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污播app回家地址:文艺少女必备的16套穿搭,开启复古时髦街拍look,美美哒出街

Hi~各位小仙女!

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春季其实是个穿衣难的季节啊,忽冷忽热的天气,有时候往往会束手无策,真令人头疼。别怕,贴心的为小仙女准备了16套穿搭,让你瞬间就能够化身为文艺小青年~

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文艺少女必备的16套穿搭,带你开启复古时髦街拍look,你准备好一起美美哒出街了吗?

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小西装来袭,小仙女怎么可以躲过它的魅力呀。不管是格纹还是灰色小西装,那都是能够让你美得很有分量。小仙女可以自己决定,是搭牛仔裙还是牛仔裤,总之我们就是要肆意玩转混搭风,美美哒出街。

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一款有个性的外套,设计感才是最重要的,裙装是彰显女人味最好的单品。小仙女如果和男神去约会,请学起来哈。想要偷偷的耍帅,那么请你不要忘记牛仔外套的存在。

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长款的风衣,是时候出动我们的帽子,抵御严寒,还可以帮助我们凹造型,简直不要太神奇了。安利文艺少女必备的16套穿搭中,最有造型感的look,喜欢的小仙女,就不要再犹豫啦~

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生活不止有诗和远方,还有无限的可能。当你勇敢去尝试各种风格的时候,你才会知道自己原来潜力这么大,谁说不是呢?安全感和自信心都是自己给自己的~格纹元素带你开启复古时髦街拍look,不管是上衣还是下装,都是很不错的搭配哦。

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裙子一直都是很多小仙女最爱的单品,毕竟裙子是最能展现小仙女的优雅特性。所以,贴心的小编就给大家带来,文艺少女必备的16套穿搭中,最具有淑女属性的牛仔裙搭配,心动的小仙女,就赶紧来学着搭配起来吧~牛仔裙就跟牛仔裤一样,超级百搭,不管是条纹衫还是纯色的卫衣衫,都能轻松驾驭的。

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如果想让自己换个风格,那么格纹半身裙,就能为你开启复古时髦街拍look。开叉的设计,无意间秀出几分女人味的气息。

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当然,现在穿T恤还为时过早,但是选择搭配还是可以趁早的,可以先将这两组造型收藏起来,等到春天来的时候,就能穿起来,让你美美哒出街。至于是裙装还是裤装,主要还是要根据小仙女们的喜好来选择啦。

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而卫衣就是开春必不可少的单品,红色卫衣带你出街抢镜,夺人眼球。清新低调的蓝色针织衫,柔美气质全开。

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文艺少女必备的16套穿搭,开启复古时髦街拍look,美美哒出街!

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快约 昨天上海无新增新冠肺炎确诊病例,现有待排查疑似6例

本文转自【微信公号“上海发布”】;

上海市卫健委今早(8日)通报:5月7日0—24时,无新增境外输入性新冠肺炎确诊病例。新增治愈出院3例,其中来自俄罗斯1例,来自美国1例,来自英国1例。

5月7日0—24时,无新增本地新冠肺炎确诊病例。

截至5月7日24时,累计报告境外输入性确诊病例318例,治愈出院291例,在院治疗27例(其中2例危重)。现有待排查的疑似病例6例。

截至5月7日24时,累计报告本地确诊病例339例,治愈出院332例,死亡7例。现有待排查的疑似病例0例。

截至5月7日24时,尚在医学观察中的无症状感染者0例。

快约 昨天上海无新增新冠肺炎确诊病例,现有待排查疑似6例插图

(原题为《昨天上海无新增本地新冠肺炎确诊病例,无新增境外输入病例》)

(本文来自澎湃新闻,更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)

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葫芦侠,大德之州九达天衢 上善若水余韵流长

鲁网5月6日讯德水之畔,风光天成。悠悠运河,绵延古今。河水穿城而过,造就了历史之繁华,积淀下厚重的文化底蕴。自古至今,德州都是一座被水浸润的城市,也因此成就了其“上善若水,大德之州”的城市名片。

以水为媒,昔日的繁华记忆化作了一座座融汇古今的人文景观,在串联历史的同时也描绘着其在当下的崭新篇章。时光荏苒,繁华传续。而今,纳入京津冀协同发展朋友圈的德州延续着运河包容开放的特色,敞开对外开放的大门,趟出新道路、迈出新步伐。

葫芦侠,大德之州九达天衢 上善若水余韵流长插图

四女寺水利枢纽

葫芦侠,大德之州九达天衢 上善若水余韵流长插图(1)

苏禄文化博物馆大殿

大德之州,因河而兴

翻开山东北大门德州的历史篇章,汤汤河水在此流下了深厚的底蕴。从城市得名到文化特色的形成,德州历来与水有着不解之缘。“上善若水,大德之州”是这座城市厚重的文化底色。

德州因“水”而得名,此水为黄河。

史志记载,德州之“德”,乃德水之“德”。“秦朝的时候黄河又称德水,因黄河经常泛滥,汉朝初期在这里设立了安德县,取义‘德水安澜’,希望黄河不再泛滥。到了隋朝在此设州,取名德州。”5月4日,德州学院党委副书记、教授季桂起告诉记者。

德州又因“水”而兴盛,此水是运河。

德州的由来与发展与另一条交通大动脉——京杭大运河息息相关。“随着元代京杭大运河全线贯通,德州成为交通枢纽,国家在此设立将陵仓,因为运河贯通带来的重要地位,德州的经济中心向西转移,德州也因河运的发展迎来历史上的繁华。”季桂起说,“明清时期,德州的经济发展起来,成为全国33个重要的工商业城市之一。”

在历史上,德州地理位置极为重要。南望济南、北倚京津,沿黄河故道,居运河之滨,德州是历史上兵家攻守必争之地,因而有“神京门户”之称。明清时,河南、河北、山东、江苏、安徽、浙江、江西、湖北、湖南经运河向北京运粮的九省,在德州城西北设置“递运所”,彼时的德州是九省的运粮要道,因此有“九达天衢”之称。

今日,在德州城区古运河景区广场上,仍矗立着三层重檐、三门斗拱式石木结构牌坊,中跨横楣上有“九达天衢”四字,背面则是“神京门户”。从这穿越时光的印记中,依稀可见德州历史上的繁盛景象。

水赋予德州的不仅是历史上的繁华,更是深厚的文化底蕴。

季桂起告诉记者,“德”除了与水有关,另一层即为作为儒家文化重要的传播区域,形成了深厚的德文化底蕴。“中国传统文化可以称为德文化。历史上,作为儒家文化重要代表的董仲舒曾在德州读书讲学。而儒家文化最大的特点就是‘德’,董仲舒提出的‘五常’也具体地阐释了中国人‘德’的核心价值观。”

河水三分,成就最大水利工程

大运河德州段在华北平原上蜿蜒流淌,风姿绰约,具有“九龙十八弯”的特征。

大运河德州段上接天津、北运河和北京,是隋唐大运河和京杭大运河重要组成部分,全长127.8公里,由主河道卫运河、南运河和支河漳卫新河(四女寺减河、岔河)组成。在贯穿南北的京杭大运河线路上,曾在多个节点设有为调节水位、减缓流速而修建的闸坝。然而向北行至南运河段,河道风光自成一派。特别之处就在于“三弯抵一闸”的设计。在长长的水道间,很少设闸,而是选择用弯道来控制水流。从地图上看,这段运河九曲回转,形成了八九个频繁弯曲走向的河道,像一条蜿蜒崎岖的巨龙穿越其中。正因如此,也有着“运河入鲁,九望德州”的说法。

如今,“帆樯如林,舟楫相连”的繁忙景象已消弭于历史的时空中,但从留存下的遗产点中依然可以窥见那段与运河相关的繁华过往。

比如坐落在山东省武城县、德城区和河北省故城县交界处的四女寺水利枢纽,即卫运河的末端,是漳卫新河、南运河的始端。卫运河为漳卫南运河中游段,上承接源于太行山的漳河、卫河的洪水,因上大下小,历史上“每岁必决”。早在明永乐年间,即从四女寺村开凿减河,史书名为“四女寺减河”,直通黄河故道,至无棣入海,分减运河洪水。明、清两代都曾在四女寺兴建减水闸或滚水坝。

建国后,1957年在卫运河、四女寺减河扩大治理中,为控制上游洪水宣泄,确定兴建四女寺枢纽工程,该枢纽由进洪闸、节制闸、船闸等建筑物组成,于1958年5月竣工。1963年大洪水后,枢纽不能满足泄洪要求,1971年确定四女寺枢纽扩建,新建北进洪闸、兄弟灌区放水洞,改扩建南进洪闸、节制闸、船闸。1973年7月工程竣工。四女寺减河也更名为漳卫新河。

在当地人的记忆中,这些变迁是与运河相关的最直接而深刻的记忆。“运河水自上游流经到这里通过船闸分流,通过老船闸处和二十四空闸后,大运河分为了减河、岔河和南运河,也即‘三河分流’。”四女寺镇郑主任介绍,早年间此处的河水更多,经常能在闸口处见到蹦起来的鱼,河水经常能够漫到旁边农田边缘。

近日,记者在四女寺水利枢纽处看到,为即将到来的汛期做准备,当地正在对老船闸处进行检修。在水利枢纽东西两侧的河道里,依然保留有运河流经时积蓄下的水流。郑主任告诉记者,“今年的河水比往年要少一些,但每年都会定期放水,四女寺水利枢纽依然是依托运河而成并留存至今的重要遗产点。”

而今,运河古道上的老船闸保存完好,舒同题写的“船闸”二字让很多游客慕名前来;辖区内还有一处前苏联建水闸时遗留下的老公园,古树参天,每年有上万只苍鹭在此栖息。依托四女寺水利枢纽,四女寺运河古镇也重新焕发了生机。

运河入鲁,除发挥南北往来的漕运功能外,在中外交往中也曾留下历史的记忆。位于德州市德城区的苏禄文化博物馆就见证着中菲友好交往的一段历史。

明朝永乐年间,中国国力逐渐强盛,郑和下西洋加强了中外交流。公元1417年,苏禄群岛的古苏禄国三位国王率领庞大的使团访问中国,沿京杭大运河北上抵达北京,受到明成祖朱棣的隆重接待。在乘船沿运河南下归国途中,苏禄国东王巴都葛·叭答剌不幸病逝于山东德州,明成祖闻讣深为哀悼,亲撰悼文将东王择地厚葬,并允其亲属及侍从留居守墓。如今,苏禄王的后裔和苏禄王墓,已成为中菲友好的象征。

苏禄文化博物馆现存苏禄王墓文物本体有苏禄国东王墓、神道、石像生、御碑楼,附属文物有王妃墓、次子三子墓,其他文物有德城区出土石刻。2014年经全面修缮、整治和提升之后的苏禄文化博物馆是全国唯一一处形成后裔守陵文化的外国国王陵墓,同时也是大运河遗产点后续列入项目与大运河文化的有机组成部分。

悠悠千年,运河文化生生不息

运河千年,文化流芳。回溯历史,汤汤之水自德州而过;聚焦当下,传统与现代交融的文化又再现了古老运河深厚的积淀。

运河美食蜚声中外,最有名的就是德州扒鸡,作为老字号,历经300多年的传承。元末明初,随着京杭大运河漕运繁忙和陆路古道兴旺,德州成为京都通达九省的御路,经济繁荣,美食众多,最受欢迎的是烧鸡,其形态侧卧,色红味香,肉嫩可口,作为后来扒鸡的雏形,初露头角,其后更渐成为中华美食瑰宝中不可多得的历史文化遗产。

一方水土养一方人,一份情孕育一门技艺。大运河以其固有的红泥和运河冲击的沙土交融,形成独特的德州红胶泥,也以其细腻的质地和适宜的黏性孕育了国家级非物质文化遗产项目——梁子黑陶。

德州素有“杂技之乡”之称,早在《史记》和《汉书》中就已有关于德州杂技的记载,宁津杂技更是被列入国家级非物质文化遗产。如今,德州杂技完成从文化传承到创新继承的蝶变,以其独特的运河文化底蕴为依托,推出了让人叹为观止的剧目,如《盛世芳菲》《运河流芳》等,均是把运河文化与德州杂技发展进行了有机结合。德州杂技在国内外获奖无数,为德州文化增添了浓墨重彩的一笔。

运河德州段的过往涤荡在代代相传而生生不息的号声中,也留存在那些老船工的记忆里。运河之上,载重的木帆船缓缓前行,船工和纤夫们此起彼伏的号子声,成了周边安详村庄日常的点缀。而在运河岸边,也有很多生长于此的少年与船工号子就此结缘。

今年78岁的陈仲魁,是武城运河船工号子的省级代表性传承人,他与船工号子的故事也从运河边开始。一切回溯到他幼时,奶奶的娘家就在运河边,船工号子的声音是他印象中最深刻的记忆。“因为当时清淤不力,河床过高,那些来来往往的大船就在我‘头顶上’航行而过,号子声也从高处四散而来,印在我的耳膜深处。”在陈仲魁的回忆中,第一次见到运河岸边的船工号子是震撼的。斑驳的木帆船,压低身体几近地面的纤夫,时而明快、时而激昂的号子,如乐章般印在了他的脑海中。

“小时候去亲戚家,总是沿着运河走。那时的运河上船来船往,有卸货装货的船,也有过往的船。”陈仲魁记得,每当有震天的号子喊起来,附近村庄里的百姓总要出来瞧瞧“盛况”。而每当有人站在运河岸边看着船工唱起来,号头(领唱人)就会即兴创作出夸奖的话儿来听。

仿佛是一种牵引,他终将与此结缘。2006年,陈仲魁组织了一个小“采访组”,沿运河武城段沿岸走访,搜集运河号子的过往。“武城运河船工号子始于元末、盛于明清,经历了原始号子、继承发展与完善成熟三个阶段。”陈仲魁介绍,因运河贯通南北,在继承发展阶段,武城运河船工号子融入了陕北高原与江南水乡的风格又自成一派。

数百年来,武城运河船工号子经历了成长与兴盛时期,而成一方之特色,然而当下也面临着一个严峻的形势。由于京杭大运河武城段在上世纪70年代中期已经断流,同时木帆船被机船代替,不少船工因此失业,运河船工号子失去了传承的基础条件。为此,陈仲魁创新传承形式,将“武城运河船工号子”搬上舞台,使号子有形地展示出来。从抢救性的挖掘、整理、记录、补充、完善到搬上舞台,运河船工号子承载着当地人的记忆,正如号声所传递的不畏艰险、不辞辛苦的精神一样,武城运河船工号子也将在新时代下演绎生生不息的乐章。

以水为媒,打造“大德之州”城市名片

城市的发展与特殊的地理位置和交通动脉的贯通密不可分,于古于今,于德州,皆如此。河水悠悠千年而绵延不绝,城市承接文脉而不断前行。如今的德州也是全省唯一纳入《京津冀协同发展规划纲要》的城市。对于纳入京津冀协同发展朋友圈的德州而言,河水文化牌无疑是城市发展的独特优势。通过资源的挖掘和展示利用将城市发展与运河文化开发相结合,是近年来德州兼容并蓄,用坚实的步伐趟出的路子。

2014年6月,中国申报的大运河项目通过第38届世界遗产委员会审议,正式列入《世界遗产名录》。作为大运河保护与申遗点段,南运河河道德州段正式成为世界文化遗产。以此为契机,近年来,德州抢抓“国家大力推进大运河文化带建设、大运河列入世界文化遗产、京津冀协同发展示范区建设”三大历史机遇,通盘布局,统筹推进,切实把“保护好、传承好、利用好”这篇大文章做好、做实、做出成效。以打造文化运河、生态休闲运河、经济运河为重点,通过遗产挖掘、遗迹修复、文化展示、生态提升、产业优化、城乡建设等手段,使大运河德州段“动起来、活起来、美起来、富起来”。

具体而言,依托南运河河道这一遗产点段,德州确定了“一线三段一点”南运河德州段保护利用工作思路,充分利用南运河沿线四女寺枢纽船闸、德州码头(仓储、九龙湾公园)、南运河弯道、苏禄王墓等遗产,围绕(四女寺枢纽段)科技运河、(主城区段)文化运河、(二屯镇段)生态运河和(苏禄王墓)中外文化交流展示区,逐步实施以南运河德州段为核心的大运河遗产保护展示工程,积极推进德州市大运河世界文化遗产公园项目建设。目前,四女寺枢纽船闸保护与展示工程、德州码头仓储保护与展示工程已基本完成;北厂漕仓遗址保护与展示工程考古勘探工作已经完成验收。

在季桂起看来,运河文化的开发利用需要发挥德州段的优势。“德州的南运河河道基本保留了明清时期的原貌,自然状态比较突出,这也是运河德州段的优势。下一步可以通过南水北调工程将水引过来,先后恢复旅游通航和商业通航,让运河活起来,带动城市的发展。”

最为重要的是在运河文化基础上,对“大德之州”德文化品牌的塑造。“德”,既是历史赋予德州的文化财富,也是如今德州独特的文化名片。

此外,专家也有更长远的设想。“运河文化在德州呈现出开放、包容和进取创新的特征,可以结合历史文化资源优势,加强德文化建设,厚植德沃土,构筑新时代德文明、文化新高地,将德州打造为德文化的样板城市。”季桂起说。

溯古追今,“上善若水”的浸润成就了德州的城市印象,而城市与河水的交融也让这座“大德之州”——现代化新德州再次焕发生机。

【城河交融——德州】

运河文化的开发利用需要发挥德州段的优势。德州的南运河河道基本保留了明清时期的原貌,自然状态比较突出,这也是运河德州段的优势。下一步可以通过南水北调工程将水引过来,先后恢复旅游通航和商业通航,让运河活起来,带动城市的发展。

溯古追今,“上善若水”的浸润成就了德州的城市印象,而城市与河水的交融也让这座“大德之州”——现代化新德州再次焕发生机。(据山东商报)

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射美足 为你读诗,你是人间四月天吖

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2020年5月3日 天气晴朗 | 昨天软文加了一首《你是人间四月天》

跨越山河去拥抱你,多大风浪都在一起听到最美的记忆,关于你所有的消息。盼望每天都看到你,雨天也风和日丽。花花绿绿的世界里,我只会喜欢你。

请标题 abcdefg

这首《你是人间四月天》是去年情人节首发的,昨天发的软文《徽州痴绝处》临时添加了这首歌,听了好多遍,好久没有一首歌可以热泪盈眶。歌名《你是人间四月天》与林徽因的经典诗歌同名,表达的是同样的情感:

坦白来说,我并不喜欢四月的,比起春秋,我更喜欢冬夏,上学时只有冬夏可以想见便见。今年却是不一,四月天一直生发在希望里。这首歌更像是一首小词,随便截取写来,都是一封漂亮的情书,一字一句都是一份浪漫而热烈的情感。

四月在微信读书上看完了五本书,特别喜欢两本。第一本是《奥斯卡与玫瑰奶奶》,主题类似很多年前看的《相约星期二》,但从一个调皮男孩的角度来看生死,似乎更贴近人心。

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图片来自网络

看到奥斯卡写的第十二封信关于“生命是一份奇特的礼物”的时候,还是忍住了潸然泪下。

看完这本书后,我留的书评是:

“看过了这么多道理,却依旧过不好这一生。与这句话相反的是,一个小男孩,用生命中最后12天,每一天活出了人生中的十年,经历了少年时代的愤怒叛逆,中年的怅然若失,老年的通透平和,与自己、与父母、与上帝、与这个世界达成了和解。”

第二本是《半小时漫画宋词》,之前对这种用漫画和网络时髦用语解读历史和文学的形式,我是存有一些偏见的,看完了这本书,接受了,想开了。每个时代有每个时代的解读方法,如果这种漫画趣谈的方式能帮助很多读不进去诗词的人品味历史和文艺的韵味,又何乐而不为呢?

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看这本《半小时漫画宋词》,想想宋仁宗一个皇帝在位期间竟然汇集了唐宋八大家中全部“宋六家”,的确是文臣们的黄金时代。隔了这么久,读起《岳阳楼记》《醉翁亭记》等千古名篇还是回味无穷。

四月,外面的世界继续魔幻,网络上充满了各种阴谋论、骂战、拉黑。耸耸肩,我继续去读书上宋词背后的轶事:王安石和苏轼虽然政见上有分歧,但依然私交甚好,相谈甚欢。

然后我在微信读书里写下一条感想——“真正的君子都是通透的,对事不对人,政见可以不同,依然能推杯换盏,对酒当歌。” 今天发现,这一条得了几位陌生人的赞。

四月,用林徽因的诗《你是人间的四月天》来结尾再合适不过了。

我说 你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。……

你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!

百度百科上说,关于这首诗的创作背景有两种说法:

一是为悼念徐志摩而作,二是为儿子的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。

从我的主观角度来说,倾向于是因为孩子的出生。

毕竟,在四月天里,尤其在这个特殊的四月里,没有什么能比新的小生命更能让世界充满爱、勇气、希望了【2】。

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图片版权归作者所有

■记录几件碎碎

四可能是我今年中最喜欢的月份,你是人间四月天,四月是你的谎言,本以为四月的天气会很温柔,月初还在下雪,月尾却迎来了30多度的高温。终于完成了早睡早起和晨练的flag,四月心定并且永远心动着,也希望自己能够学会及时止损,做一个不用被选择的人

【2020.04.11】

一位多年的好兄弟结婚,心绪复杂,像是被某种东西裹挟必须往前走。不能回头也不敢回头。

【2020.04.16】

走了一大圈。回到五年前转过的地方,阳光和微风还和以前一样,草树花鸟还是忍不住对我讲,你跋山涉水去见的人根本不会记得你,她只会记得她跋山涉水去见的人。

【2020.04.28】

第一次正式送给别人裙子,脑袋里却想,为什么女孩子们穿着漂漂亮亮的正幻想这个美好世界时,黑暗中却有些人在想着怎么去诋毁她。

【2020.04.30】

和你分开那天,我好像只说了半句再见,剩下的半句,因为你在我心里面,我却怎么都没有办法跟你再见,但是现在,真的再见了,梦醒了而已。

【2020.05.01】

想拍一组人间烟火气的超市的照片,就和同事去了趟超市。逛超市感觉像是把一件件的快乐装进了购物车,我真的太喜欢逛超市了。

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记录这个可爱四月天,最喜欢的一个四月天。问了一下朋友英语歌名是什么意思,一直在一起。最美好的也是要说再见的,再见,二十年代第一个四月天。

歌 词

跨越山河去拥抱你,多大风浪都在一起。听到最美的记忆,关于你所有的消息。盼望每天都看到你,雨天也风和日丽。花花绿绿的世界里,我只会喜欢你。愿你在我看不到的地方安然无恙,愿你的冬天永远不缺暖阳。愿你的明天不再经历雨打风霜,愿你的未来永远热泪盈眶。最美好的年纪里,柴米油盐酱醋你。许你佛桑的花期,对你不弃亦不离。和你梦一世欢喜,无忧亦无惧。我全部的好脾气,因为我爱你。愿我在六十岁的时候陪你看看夕阳,愿我在想起你嘴角微微上扬。愿我在北方的冬天为你披件衣裳,愿我在一贫如洗能有你在身旁。

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妖妖直播二维码:河北3市多人被查处!2人落马

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石家庄市纪委监委通报2起损害营商环境典型问题↓↓↓

为贯彻落实全市振奋精神、改进作风、加强纪律动员大会精神,推动“三创四建”活动和“查问题、转作风、鼓干劲、争上游”行动深入开展,现将市纪委监委近期查处的2起损害营商环境典型问题通报如下。

高新技术产业开发区科技局副局长刘超、科技创新处处长余墨不正确履行职责问题。2018年9月至2019年8月,余墨在办理某文化传播有限公司高新技术企业和科技型中小企业认定事项过程中,不正确履行职责,对该公司3次提交的资料仅作出不符合要求的口头答复,未按有关规定提出更正意见,也未出具书面凭证及一次性告知,对我市营商环境造成负面影响。刘超作为分管副局长,对服务市场主体工作检查督导、跟踪落实不到位负有领导责任。2020年3月,余墨受到党内警告处分,刘超受到批评教育。

藁城区行政审批局原局长张建和等人以权谋私、吃拿卡要问题。张建和任藁城区行政审批局党组书记、局长期间,与该局副局长程中彬以“专家评审费”的名义收取多家医疗机构好处费。此外,程中彬和该局4名科室负责人赵建辉、桑红彬、薛亚、史宾,多次违反中央八项规定精神,接受管理服务对象的宴请和旅游活动,收受礼品、礼金、消费卡。张建和受到撤销党内职务、政务撤职处分,降为四级主任科员;程中彬受到留党察看、政务撤职处分,降为四级主任科员;此外,赵建辉还存在其他违纪问题,受到开除党籍、政务撤职处分,降为二级科员。其他涉案人员分别受到党纪政务处分。以上人员均被调离区行政审批局,违纪资金已追缴。

上述2起典型案例,说明我市个别部门单位及党员干部仍然存在政治站位不高,服务意识不强,工作作风不实,甚至吃拿卡要、以权谋私等问题,不仅严重侵害企业和群众利益,也损害了我市营商环境。

全市各级党组织和广大党员干部务必以案为鉴,主动对照检查,引以为戒。要始终坚持以人民为中心的政治立场,按照全市振奋精神、改进作风、加强纪律动员大会要求,深入开展“三思三问三查”解放思想大讨论活动,强化纪律意识,锤炼过硬作风,发扬“五星级店小二”服务精神,以作风大转变、效能大提升,持续优化营商环境,推动市委、市政府决策部署落地落实,奋力夺取常态化疫情防控和经济社会发展双胜利。各级纪检监察机关要加强监督检查,对损害营商环境的问题线索快速核查、一查到底,对问题突出的,既要严肃处理违纪人员,又要追究有关党组织和领导干部责任,以正风肃纪的实际成效为全市经济社会发展提供坚强纪律保障。

秦皇岛市纪委监委网站最新对外公布↓↓↓

青龙满族自治县人民法院诉讼服务中心审判辅助室主任周永余、青龙满族自治县人民法院执行局副局长潘友涉嫌严重违纪违法,目前正接受秦皇岛市纪委监委纪律审查和监察调查。

周永余简历

周永余,男,满族,1968年7月生,河北青龙人,1997年6月入党,1988年7月参加工作,河北司法学校法律专业毕业,中专学历。

1986.09—1988.07 河北司法学校法律专业学习

1988.07—1999.07 青龙满族自治县人民法院书记员、助审员、审判员

1999.07—2001.05 青龙满族自治县人民法院木头凳人民法庭副庭长、审判员

2001.05—2003.06 青龙满族自治县人民法院木头凳人民法庭庭长、审判员

2003.06—2011.11 青龙满族自治县人民法院监察室主任、审判员

2011.11—2011.12 青龙满族自治县人民法院执行局副局长、审判委员会委员

2011.12—2016.10 青龙满族自治县人民法院执行局副局长、审判委员会委员、副科级审判员

2016.10—2020.03 青龙满族自治县人民法院执行局副局长、审判委员会委员、副科级审判员、一级法官

2020.03至今 青龙满族自治县人民法院诉讼服务中心审判辅助室主任、审判委员会委员、副科级审判员、一级法官

潘友简历

潘友,男,满族,1963年3月生,河北青龙人,1985年7月入党,1983年8月参加工作,承德农业学校畜牧专业毕业,中专学历。

1983.08—1985.03 青龙县畜牧局干部

1985.03—1990.11 青龙县科协科员

1990.11—2003.06 青龙满族自治县人民法院书记员、助理审判员

2003.06—2006.12 青龙满族自治县人民法院执行二庭审判员

2006.12—2011.12 青龙满族自治县人民法院执行二庭副庭长、审判员

2011.12—2013.12 青龙满族自治县人民法院执行二庭庭长、副科级审判员

2013.12—2016.10 青龙满族自治县人民法院执行局副局长、副科级审判员

廊坊市纪委监委网站最新对外公布↓↓↓

文安县大柳河镇西缴各庄村党支部书记、村委会主任缴得利,违反工作纪律,构成违纪。依据《中国共产党纪律处分条例》有关规定,经中共文安县纪委常委会议研究,决定给予缴得利撤销党内职务处分。

广阳区教体局民办教育股股长李凤城,违反工作纪律、违反国家法律法规规定,构成违纪。依据《中国共产党纪律处分条例》有关规定,经中共廊坊市广阳区纪委常委会议研究,决定给予李凤城党内严重警告处分;依据《中华人民共和国监察法》和《事业单位工作人员处分暂行规定》有关规定,经廊坊市广阳区监察委员会研究,决定给予李凤城政务撤职处分。

来源:河北日报

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美诱直播二维码,《天道》电视剧中,哪句话直指究竟本源?

神即道,道法自然,如来。

这是对我影响最深的一句话,我认为也揭示了世间真理真相的规律。

探寻究竟本源。

什么是神?什么是道?什么又是如来?

世人供奉和信仰神灵,把神、把道、把如来,当成了不仅可以拯救肉体的,更是可以拯救灵魂的救世主。

但这世上哪里有什么救世主?就如同丁元英说的,你翻开历史看看,不管是在东方,还是在西方,你从哪一行、哪一页能找到救世主救世的记录,有从来都没有。

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假如一个人很是执着,很是有悟性,最终证到了神、证到了道、证到了如来,那会是怎么真实的场景?

证到的神会告诉你,从来都没有什么神,神就是你自己。

证到的道会告诉你,道就是顺其自然。

证到的如来会告诉你,佛在你心中,你就是佛。

此刻,证到真理真相的人成为了修行极高的人,自己会很坦然。但在世人看来,这恰恰印证了神的伟大、道的伟大、如来的伟大,神灵果然无所不在,神灵如此全能无知,于是更多的人加入了信仰的行列,于是神灵更加的神圣不可侵犯。

所以,丁元英说,最后,世间的相,竟是,救人的被救了,被救的人救了人。

所以,如果一定要讲救世主的话,那么,符合和代表客观规律的文化就是就是主。

而人世间生存和竞争的原理是什么?

一切都是文化属性的产物,小到一个人,大到一个群体和国家,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

什么是文化属性?就是三种元素的组合:技术、制度、文化。

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文化属性有什么差异?文化属性分为强势文化和弱势文化,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。

什么是强势文化?什么又是弱势文化?

强势文化是遵循事物规律的文化,弱势文化是依靠强者道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。从难易程度来说,注定了强者是少数,而弱者是多数。

王庙村的实践检验。

知道这些有什么用?

无所用,无所不用。

无所不用在哪里?看丁元英的演绎便可知道一二,丁元英正是基于对事物的规律的认识,基于对文化属性的判断,才组织了王庙村扶贫这场精妙的局。

在准备给王庙村写一个神话,并把这个神话当成送礼物送给芮小丹那一刻,丁元英便开始了运用客观规律的实践。

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首先,没有调查就没有发言权。

摆在丁元英面前的是:几个发烧友,王庙村几个会技术的农户,破旧的木工坊,王庙村闲置的劳动力,音响行业的各种报告数据。再加上丁元英和芮小丹所能动用的一切社会资源。

这就是所有的客观条件。

丁原因要把这些客观的条件合理的组合、配置,而要达到一个什么样预期的结果,这是接下来要推理的。

对市场行业的详实了解后,也是继续文化属性的推理,分析了这个行业的斯雷克的文化属性,伯爵公司的文化属性,乐圣公司的文化属性,从而推理出他们各自的做事风格和行为逻辑,并最终定格在乐圣有矛无盾的战术漏洞这一点上,决定以乐圣公司作为突破口。

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最后的预期结果,就是诱导乐圣公司出错,继而实现合作,将王庙村纳入乐圣的体系,王庙村得以脱贫。

然后,就以预期的这个结果为导向,重新排序和组合所有现有的人、事、物,并对各个程序和环节设置严格的时间点。

王庙村这一块,把它拆分成了发烧友和农户生产两部分。

发烧友的文化属性决定了他们是从井底跃到井沿的人,他们的学识和格局,注定了他们可能带来的风险,而这个风险不能让所有的王庙村农户和其他相关人来承担。

所以发烧友是格律诗公司,农户是另外的单独个体户,格律诗和农户是事实上的隶属关系,法律上的商业合作关系。

按正常逻辑去想,农户的文化水平和专业技能是个大问题。那丁元英怎么保证格律诗产品质量?成本又怎么控制?农户各方面的矛盾利益怎么解决?

丁元英依然利用了最简单的规律,所以个体户的划分是以每道程序为准,每道程序就是一个独立的商户。

独立商户自负盈亏,格律诗提供了每个环节产品的验收标准,生产执行中,上一个环节的产品质量不达标,下一个环节的商户就可以不买,而两个环节交易都是当场现金结账。

每家农户出于自己的利益考量,就会形成即重视成本,又重视质量的效果。

当乐圣公司林雨峰在看到王庙村的生产录像证据后,惊叹王庙村以如此落后的方式,竟然做到了工业流水线做不出来的品质,成本控制更是做到了一张砂纸的地步。

丁元英利用的,就是用农户的小农意识治小农的意识。如此,既解决了产品的质量和成本的控制,又协调了农户彼此之间的矛盾,同时规避了格律诗公司可能存在的法律风险。

但人再高明毕竟是人,还不是神。所以丁元英曾经和芮小丹说过,任何事情,理论上只要判断正确就有可能,但在判断的实践上通常会有失误,所以,可能的概率取决于错误的大小。

丁元英做事遵循客观规律的本质,所以他在布局王庙村这个局的时候,对中间的涉及到的可能变量,包括重要的人、事、物,预备了一系列的替代方案。

这样,环节的变换,不影响事件的预期走向,以最大概率实现那个设定的结果。

事实上,过程里面确实有一些环节出乎了预料,但是整个结局,依然是实现了。

最后,连芮小丹都感慨,丁元英不过是掌握和利用了一些规律,他的确是在公开、公平的条件下做出了所谓的神话。

原来神话的本质无非就是实事求是,就是说老实话,办老实事。而做到的人,成了常人眼里的说鬼话,办鬼事,道行逆施。

众生的世界。

肖亚文去正天大厦退还没到期的仓库,天大厦的马经理要给格律诗赔偿违约金。这让肖亚文不解,马经理解释不是你违约,就得我违约,正天大厦仓库的抢手决定得正天违约,这才能延续正天的价值,新的承租方既会承担了这份违约金,还将欠马经理一个人情。

肖亚文半开玩笑说,长见识了,真黑啊。马经理也半开玩笑的说,这就是元英说的,不黑不行啊,这世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。

格律诗被乐圣公司起诉,当叶晓明他们三个人知道消息的第一反应,就立刻去求和,求和失败以后,又果断地选择退股。

乐圣公司林雨峰问律师,如何看待叶晓明他们的反应。

律师说,观念,是传统观念起的作用。在叶晓明他们的世界里读出了三层传统认知:一是传统事实胜于雄辩的观念;二是传统疑罪从有的观念;三是传统青天大老爷的观念。

叶晓明他们三人不可谓不聪明,他们三人的生存环境比上不足比下有余,恰恰在这个社会里最有群体代表性。

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这是叶晓明他们看到和认知的世界,也是众生看到和认知的世界,很多真理真相是颠倒的。

颠倒看世界。

丁元英认为,提升生存的价值,你需要开天眼,需要剥离一切的政治、文化、道德和传统,然后再如实观照,把一切被政治、文化、道德和传统颠倒的真相再颠倒回来。

就是能认识真正的真理真相,真正的客观规律,然后,当你能掌握和利用这些客观规律的时候,你就能做到常人眼里的不可思议。

而这种不可思议,就是:神即道,道法自然,如来!

感谢你的阅读、关注和分享。

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